Le serviteur souffrant
L’Ancien Testament
Mais c’est pour nos révoltes qu’il a été transpercé, pour nos fautes qu’il a été écrasé. La punition qui nous rend la paix est tombée sur lui, et ses blessures nous ont guéris.
Ésaïe 53:5
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Dans le Nouveau Testament
Alors Philippe prit la parole. En partant de ce texte, il lui expliqua la bonne nouvelle : Jésus.
Actes 8:35
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Un serviteur de Dieu est méprisé et rejeté par les hommes, quelqu’un qui connaît la douleur. Il est transpercé pour nos révoltes ; il porte le châtiment qui nous rend la paix. Il meurt, il est enterré auprès d’un riche, et pourtant il verra ensuite une descendance, il vivra longtemps et il rendra beaucoup de gens justes.
C’est le cœur de toutes les prédictions sur la souffrance du Messie. Voici quelques faits à connaître. Premièrement : le grand rouleau d’Ésaïe des manuscrits de la mer Morte a été écrit environ cent cinquante ans avant Jésus. Il contient ce chapitre en entier ; le texte n’a donc pas été modifié après coup. Deuxièmement : en Luc 22:37, Jésus s’applique lui-même Ésaïe 53:12, « il a été mis au nombre des malfaiteurs ». Troisièmement : le haut fonctionnaire éthiopien lit justement ce texte quand Philippe s’approche de lui, et il demande : de qui le prophète parle-t-il ainsi ? Quatrièmement : dans l’explication juive, depuis le Moyen Âge, entre autres chez Rachi, le serviteur est surtout vu comme le peuple d’Israël. Dans des sources juives plus anciennes, comme le Talmud (Sanhédrin 98b), Ésaïe 53:4 est bien appliqué au Messie.